Il degrado di Roma-San Pietro /2

 

San Callisto-Trastevere

La carità e l’assistenza che ne consegue, quella che da sempre si fa all’interno della Chiesa già prima del 13 marzo 2013, richiede anche luoghi e spazi idonei.

 

Che certi spazi monumentali di alto interesse storico e artistico divengano dormitori e pisciatòri per barboni,(QUI il servizio fotografico)o luoghi presi d’assalto da questuanti di etnia rom che molestano pellegrini e visitatori come le mosche della casba di Algeri attaccate sulle carni messe a essiccare appese ai soffitti dei negozi, è una profonda mancanza di rispetto e una ferita grave inferta a tutte le espressioni di fede autentica e profonda impresse nelle pietre e nei marmi secolari delle nostre opere d’arte.

 

Opere nate non solo dall’ingegno umano, ma soprattutto dalla fede, perché persino artisti dalle condotte di vita spesso dissoluta, hanno prodotto opere artistiche e architettoniche del patrimonio della Chiesa con autentica fede e devozione.

 

Non riuscire a cogliere nel bello e nell’arte un’espressione di fede autentica in Cristo, ma riuscire a vedere solo l’espressione della fede nelle villas de las miserias, sino a trasformare i dintorni di San Pietro in una via di mezzo tra un pisciatòrio e un centro di accattonaggio, vuol dire avere una fede immatura e infantile, a prescindere dall’età dell’immaturo, che potrebbe essere un ragazzo di vent’anni come un anziano di ottant’anni.

 

Ma soprattutto, fare questo, denota un odio intimo, più o meno inconscio, per Roma e la romanità.

 

Nessuno di noi, infatti, ha memoria d’aver mai visto prima d’oggi escrementi umani in Via della Conciliazione; né si ha memoria d’essere stati costretti a muoversi a zigzag in Borgo Santo Spirito, alla sinistra del colonnato del Bernini, con gli occhi fissi a terra, per evitare di calpestare escrementi umani.

 

Isoladipatmos

 

La prima parte QUI